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“这样行么”庄子问道。
在这个戴本家面前，庄子一点也不含糊。
再则！此时你不露一手，人家不会相信你。
所以！你不拿出一点真本事，你根本说服不了人家。
戴本家说：“在赋税上面，我可以跟国君商量，完全没有问题。鼓动子民生育、鼓励子民多开荒种地，前提必须是，各地上缴上来的赋税数量不变。各地去年上缴了多少赋税，今年、明年和后年，还要上缴这个数量。这个我能保证，子民多种地不加赋税必须建立在这个基础上。
至于增加人口问题，子民只能通过多种地来自己养活自己。
让我担心的是你一旦实行了开荒免赋税的政策，子民会不会专门开荒种新地而不耕种熟地呢种熟地要交赋税，开荒种地可免税啊是不是”
就这个问题，两人商讨起来。
这个戴本家，不仅是宋国新君的陪读，还是宋国“猎豹队”的领导。现在！他在巡视宋国。
所以！他说话是有一定地份量。
要是说服了他，就等于说服了国君。
庄子觉得：这种情况是不存在的。一、开荒出来的新地，产量很低。只有熟地，合理耕作，产量才会提高。这是主要原因，所以！才造成没有多少人愿意去开荒的原因。
其二，没有政策规定，子民不敢开荒种地，赋税谈不拢。要是土地所有者一口咬定：新地与熟地一样地赋税，或者！赋税过高，谁还愿意开荒
其三，不存在只管开荒种荒地，而不耕种熟地的情况。原因很简单，所有土地不是开荒者的，而是土地所有者的。土地所有者不让你随便开荒，你就无处开荒。
在当时的大周天下，土地都被瓜分了。先是分给各个诸侯，诸侯又封分给手下的臣子。天下土地，就这么被瓜分了。
其四，对于新开垦出来的土地，实行新赋税政策。而不是以往的赋税政策。以往的赋税政策赋税过重，子民都不愿意耕种太多地土地。
你耕种的土地越多你上缴的赋税就多，所以！没有人愿意多耕种。大多数人只耕种保持一家人生计的土地，多一点都不耕种。平时！他们会通过其他方法，来维持生计。
对新开垦出来的土地，要实行新赋税。这样！土地所有者就会限制属下子民开垦土地。所以！不存在子民只开垦新土地而不耕种熟地。
新政出台，土地所有者就会自动降低赋税，鼓励子民去种熟地。
其五，各地实行新政后，土地所有者只有自己属下的子民人数多，耕种的土地多，他们的赋税才多。所以！土地所有者是不希望自己的子民去其他地方生活，都会鼓励子民留在自己的土地上生活。
表面上是讲宋国全国内实行这个政策。而实际上，庄子只是在谈如何在漆园这里的试行。
漆园这里，土地所有者是属于七大恶人和其他各个帮派的。七大恶人名下的土地最多、最好。其他帮派只占有少量土地，土质也不是很好。
漆园这里与其他地方不同，以前是谁的封地没有人知道。也许人家早已绝后了，没有世袭继承者。反正！现在是被七大恶人等人霸占着。
漆园这里人多地少，一旦由他庄子出面，与谷外的土地所有者谈成了开垦事宜，漆园内那些没有土地耕种者，都有可能走出峡谷，到外面去耕种。
其实！只要漆园内的土地所有者减少赋税，愿意耕种熟地的人还是很多的。
还有！漆园内还有许多可以开发的无主土地。
比如说浅湖滩那里，和一些沙质土地。这些地方虽然被人霸占了，但是！是废地。只要有人出面，与土地所有者商谈，开发出来后愿意以新政上缴赋税给土地所有者，土地所有者一定会答应的。这样！就可以把这里整理出来，成为可耕种土地。
不开发就是废地，开发出来了他们就可以得到赋税，所以土地所有者自然是会答应的。
戴大官人看向庄子，问道：“你说浅滩开发，如何开发”
“是这样地！关于浅滩开发，很简单。就是在浅滩的边缘垒起一道堤坝，越高越好的堤坝，把浅滩从湖滩里分离出来。再从上流开始，因势利导，建立一条条防洪坝，把上流流下来的水引导进入湖中……”
“谁愿意来开垦呢”戴大官人不敢相信地问道。
“有！愿意垦荒的人多得怕！”
“怎么多得怕”戴大官人问道。
“我把湖泊周边的穷苦人都叫来，跟他们商量，大家一起出力。你出力垒起多长的堤坝，然后我分给你一块地皮。谁不干到时候，打破头的日子都有！”
“怎么就打破头了呢”
“不是不是是都争着来开发，来垒堤坝！”
“到时候，先开一个动员大会，把所有人都叫来商量，让大家自己商量出一个具体方案。然后！再具体实施下去。到时候！所有出力的人，按照功劳大小，划分开垦出来的土地。这个！我已经跟镇长都商量好了！应该没有问题的！”
“嗯！”戴大官人哼了一声，满意地点点头，说道：“关于新开垦出来的土地的赋税问题，和鼓励生育政策，我会如实向国君禀报的！先给你们两记一功！不错！不错！”
庄子知道，鼓励生育、鼓励子民开垦荒地、多种地政策，以及降低新地赋税政策，都是暂时的。都不会持续多久，顶天三五年，不会超过十年。要是能持续十年，宋国就会跟秦国一样，成为强国了。
为什么呢因为！一旦子民富裕起来了，宋国的君王就会想着扩张势力，去参与争霸天下。
还有！宋国的那些官员，哪里能够容得下子民过上好日子子民过了好日子他们的日子就要过得比子民更好，不然那还分什么“官民”呢所以！官员们就要想尽办法来提高子民的赋税，吸取民脂民膏过上官员级别的“高品质”生活。
到时候！刚刚富裕起来的子民，又重回到水深火热的苦难中去。
到时候，让庄子不忍心的是，那些新生人口，他们还没有过完幸福的童年，就将卷入到苦难的生活中去。
想到这里，庄子都觉得自己不是在富民强国，而是在祸害新生的那一代人。如果不是他提出鼓励生育政策，哪里会突然地多出那么多人口。人们自己都生活不下去了，谁还愿意生养子女来拖累自己
庄子的仁慈之心，可见一斑！
他不仅看到现在，还看到将来。
