第3章 其实，你什么都不用怕（3） (第2/2页)
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原来，根本不用当生死关头就可知道这个答案。原来许许多多的人，已然在网络世界里死死生生好多次。反正那样的死或者生，得来和失去都容易，推倒和重建不过举手之劳。
我这样言辞不擅热烈丰盛的人，到得最后却发现，能留最久的却都是清淡之人。
庄子言，君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
以前不懂，淡若水怎会是君子。后来当知，看似热闹的觥筹交错，大多都不是真亲近。一杯茶，寥寥数语，会心一笑，才是真朋友。后来才知，大凡三言两语就热情洋溢，似以你为至交的人，都会很快离散不见。静水流深，这句话当适用于任何情义。
以往，常羡慕别人才华横溢，信手拈来，张扬犀利，热闹非凡。原来，崇尚淡如水的风格竟然也有好处。那好处是，天生不具备自溶的异禀，于是不作它想，习惯收敛颜面，反而风吹草低见牛羊。
于是，有人问我：“你觉得那人如何呢”我会告诉她：“你将很快知道答案，此去经年，他若还在，那定然是修为尚可。如若消失不见，那必然什么都不用说了。”
所以，轰轰烈烈的爱，大多都是飞蛾扑火，海市蜃楼，只得那短暂一刻的美妙。你若求美妙的爱，就一定需做好遭火光反噬的痛苦，就一定需忍受美景散去后的失落。
一个无法正视过往的人，一定难以承继后来。一个轻易就消失的人，必然轻浮浅薄。时间，它从来都是最好最公正的判官，没有错过。
或许，你根本还没有资格老去
我们时常面对着取舍，面对着牺牲，面对着更多的责任，面对着更多的无能为力。这些都是在老去的过程中，每个人面对的事。
人生那将老未老的十年，又被称为初老状态。
进入初老状态大致有这么几条症状：旧东西不舍得扔，屋子越来越挤，通宵熬夜过后好几天才能恢复精神，同事都开始叫你x哥、x姐，周围的人离婚的开始比结婚的要多。
我感觉到初老状态正在来临，因为某一天，先生的同事见面必称呼为嫂子。这一声“嫂子”叫的人顿时内心暗流涌动。好似没多久前，还是走到哪儿都被别人照顾的年轻妹子，如今却要变身为照顾别人的中年嫂子了。
只是暗流涌动而已，我还不至于忧伤。
倒是好几个同龄的女人，依然沾沾自喜着，每次路遇小区的孩童们，可以听得一声清脆的“姐姐”。这大概也是初老状态的明显表征。就像我妈因为楼上的小孩对她叫了一声奶奶，整整耿耿介怀了一晚上。
在这样的尴尬点上，我唯一庆幸的是，还好周围多的是鹣鲽情深的夫妇，时日再难，仍在携手度过。倘若没多久前，还在因频繁的红包炸弹而深觉苦恼，如今接到旧友电话，听到的却是一声“我离婚了”，那才真的是更令人魂飞魄散的炸弹吧。
初老状态另几条是：流行的歌越来越难听，总会发现有听不懂的流行词，不再喜欢看到处穿帮的偶像剧，转而津津有味看上家庭肥皂剧，以及难免对年轻的一辈指指点点品头论足。
身边有个“90后”的小姑娘逢说话总喜欢夹杂着几个网络词汇，最诡异的是爱用一个“嘤”字，时常矫情地假装委屈喊着“嘤嘤嘤”。
我问她这到底是个什么意思，她说日本漫画里爱用这个语气词，表示掩面哭泣。于是就着那个词，对她展开了深入的批评教育：“话要好好说，至少得说点能让人听懂的话啊。”
可是就在那瞬间，我恍惚觉得这个场景怎么似曾相识。七八年前，在编辑部的培训课上，老编辑握着一沓全是红笔圈圈的稿子，恨铁不成钢地咆哮着：“你们就没点常识吗这是新闻稿，不是散文，能说点让人听得懂的人话吗这就算了，还错别字一大堆，大学真是白上了啊！”
现在看年轻的一代，大概就知道以前年长的一辈是怎么看我们的：做事马马虎虎，毛手毛脚，冲动易怒，且有一颗脆弱可怜的自尊心，以及对人性的虚妄信任。
记得当时拿到那红圈圈触目惊心的改稿，忍不住嘀咕着：“也才两个错别字而已啊。还有‘的’和‘地’谁会那么细心分得清”但总归我算是脑子里深刻记住了什么叫作常识。记得被谆谆告诫着：“做新闻的人需要的不是故弄玄虚，而是让所有人都明白你要讲的事是什么。即便是经济稿子，最忌讳的也是拿那些专业术语来吓唬人。”
在我的成长当中，那是我第一次开始懂得什么叫作职业操守，什么叫作职业理想，什么叫作兢兢业业……那一辈的新闻人，不计较没有节假日可以旅行，不在乎挑灯夜战，遇到大新闻时整个人散发的兴奋状态三米外就可以感受得到。
十年之后，我发现，面对后辈，我也忍不住去教导他们什么叫作职业操守，什么叫作职业理想，什么叫作生活常识。
关于这三个问题，或许你可以从日本纪录片《寿司之神》里找到答案。一个在东京写字楼地下室的小小寿司店，居然能获得米其林最高三星评鉴。靠的是什么86岁的店主一生中，只做一件事，就是握寿司。在他的店里，学徒至少十年之后才可以出师。
为什么以往认为枯燥的事变得意趣盎然为什么以往认为不值一提的事变得价值非凡为什么我们开始不再迷恋新鲜事物，转而去坚守那些老掉牙的传统我觉得，这才是初老状态里最值得感怀，以及最意义非凡的事。
我们再也听不懂流行歌曲里到底唱的是什么，我们开始留恋过去的歌曲、过去的电影、过去的故事。我们开始对远去的故乡、老去的父母怀抱一种复杂的情感，左心房是深深的温柔，右心房是深深的悲伤，温柔夹杂着悲伤。我们一边面对着新生的生命，一边面对着日渐老去的自己。我们时常面对着取舍，面对着牺牲，面对着更多的责任，面对着更多的无能为力。这些都是在老去的过程中，每个人面对的事。
然而，在这个过程中，没有人给我们一个机会：和过去好好告别的机会。好像突然之间，就又失去了一些人；好像突然之间，就又忘记了许多事。没有等我们好好说一声再见。
可是假若你依然还在留念那可以不负责任、恣意妄为的青春状态，假若你为着留住那青春面容不惜千金万金，我想，那大概是——你根本还没有资格老。
因为，“没有告别的时间”这件事，不管有多么残酷，却无法成为继续“苟延残喘”在青春里的理由。你只能在心底，默默说一声“再见”，然后继续往前走——这才是一个成年人面对“失去”必须具备的操守。
这世间有多少已然不再年轻，却还不够资格称老的人。
道一声“天涯各珍重”
因为一起走了太久，所以彼此都慢慢变成了彼此人生的见证人。
大概人到中年，都难免开始萌生写慨叹宿命的念头。
两个已婚女人，在传说中的超级月亮之夜，对月慨叹：“某些尘埃落定之后，你不得不服命运这东西。”她说，从小她以为未来的夫君会像她爹一样温文尔雅、举重若轻，谁知嫁了一个肥头大耳、不懂风月的。我大笑，从小我就没有帅哥缘，以为我会嫁一个内在深重、千帆过尽的熟男，谁知最后配的那一个却浓眉大眼、简单明了。
这到底是歪打正着，还是理想的失意
渐渐也看多了一些悲欢离合，再无那些为他人之心酸辗转反侧。曾经的大学寝室，一个人热恋全体人都甜蜜，一个人失恋全体人都失落，这样的境况肯定是一去不复返了。即便听闻过往那些熟人如今如何如何，已然波澜不惊、心如止水，顶多是感叹一句：“各人有各命，天涯各珍重。”
这到底是热血已凉，还是理智战胜了情感
女友在家乡大婚，早早就向好同学发了邀请，到了婚礼前一日接到的却是一通通道歉电话——工作太忙了，请不到假期，山长水远实在无暇捧场，正好单位培训……总之到了最后，没有一个人斩钉截铁地说：“不管下雨还是毒日头，一定不错过。”
最最尴尬的还不是这些，是某位好心人声声抱歉之后说得一句：“你的银行账号发给我，把人情给你转过来。”
听了这一句，她再无法淡定，跳起来说某某人当初邀请她参加婚礼，她拉着老公逃工，整整开了三个小时的车，只为过去道恭喜送红包如今甚至连那样的歉意电话都未曾有一通。
她母亲在旁边静静说一句：“到了我这个年纪，你就会庆幸，朋友不用多。因为圈子越来越小，反而变得更踏实富足。”自古朋友不用多，三两个至交就是一辈子。
要感谢那些人早早就露出陌生人的嘴脸，自动从你的世界消失，连再见都不用说一句。有些话听起来不咸不淡，却是真正的半生所悟。
还记得若干年前，毕业的时候，一桌男女，杯杯酒仰头一口全喝尽，好像只有这样，才能冲淡那离愁。那个时候又有谁会知道：她早早就嫁人生子面目全非，他踌躇满志白手起家，她发福变相再认不出当年模样，他金玉满堂真是好命。
世间的情分说起来有许多种，却被岁月渐渐冲散的只剩一种：因为一起走了太久，所以彼此都慢慢变成了彼此人生的见证人。夫妻是，至交是，父子是，母女是。
这种情分与宿命无关，与理智无关，是因着彼此珍惜珍视的强大执念，抵挡住了那洪荒天狗。一起走太难，松开手却太容易。不要道是缘分不够，不过是执念不深，所以这世上多的是那些轻描淡写的情意，少的是忠贞义气的情分。
于是，最后的宿命，不过是只有两类：一类是牵了你的手再没有放开，另一类是再无想念，只能说一句“天涯各珍重”。
与自己相处的这条路，没有回头路
总有一些难以言说的苦楚，让你空洞、迷茫。
以西班牙与法国交界的比利牛斯山山区为起点，圣地亚哥的德孔波斯特拉大教堂为终点，有一条绵延800公里的小路。这条小路跨越无数边界小镇、荒芜田野、崎岖山坡，只有乡村旅馆的上下铺，时刻可能遭遇暴风雨，罕有热水淋浴，倘若延误了行程甚至要独自夜宿荒地——但这却是朝圣的必经之路。
百年来，无数人选择孤身踏上这条朝圣之路。他们都是虔诚的基督徒吗是为着见证神迹而来的吗
很遗憾，我是不相信那些信仰拯救论的。
据说许多踏上朝圣之路的人，他们的理由居然是看能否瘦身成功。大概这种理由也只是拿来揶揄那些忠实信徒的，因为真正能令人下决心脱离生活、走上一条陌生旅途的，理由只有一个：总有一些难以言说的苦楚，让你空洞、迷茫。就像那种空心的树，看起来枝繁叶茂，却原来已失去了部分的心。至于那苦楚是孤独、逃避，还是忏悔、宿命，可能连他们本人也无法分辨清楚。于是，只有孤注一掷，选择一条以往从来不曾想过踏上的路，以期找到那个救赎自己的答案。
一个许久都疏于运动的朋友，突然就决定，要去登雪山。在众人蛊惑下，我亦报了名参加。
第一次见雪山的人，一定都会兴奋。那是大自然天造地设的教堂，那白雪皑皑的山峰顶就像哥特教堂的尖顶一般，直通天际——这分明就是神的居所。
到了雪线之后，城市人立马就能感觉到一种自然的轻蔑。原来，人类亦不过是渺小的。高原、冰川、阳光，让你的呼吸和脚步越来越沉重，你却没有回头路。没有回头路，只能一步步向前走，哪怕是数小时才能行出百米的距离。
在那样的时刻，除了呼吸和步履，你脑子已然忘却了一切尘世俗念，只有一个念头——那就是到达目的地。因为谁也不会在半路陪你度过危险的雪夜。
没有手机信号，不再有尘世任何事的骚扰。半夜步出帐篷，望到漫天密密麻麻的星辰，天地安静，雪落无声。
此情此景，不知让多少人中毒深重，欲罢不能。谁又会知道他们依赖那种静谧、逃离城市的原因是什么呢没有人会主动说起，也没有人会主动去问。只有最亲近的朋友才知道，若非不是有一颗活得不够好的心，谁会去从痛苦中寻觅安抚
朝圣之路的问题是什么呢答案又是什么呢
在电影《朝圣之路》里，丧子的年迈父亲替儿子走完了全程，最后他得到一张走完全程的证明，他郑重要求办事员在上面写上儿子的名字。就这样结束了吗不，他还要继续走，走到海角，将那最后的骨灰撒向大海。终于，如释重负。让那悲伤淹没于大海里吧，让所有那些悔恨随海风飘散吧！
基督教说，人生来就是有罪的，所以这一生所应该做的，都是赎罪，也只有这样才能得进天堂。佛陀却是相信人性生来就是向善的，这一生应该做的都是积累善念，才能轮回不堕入魔道。
是罪或是善都不重要，一如问题和答案最终都不再重要。没有任何一个答案可以拯救人生。我们所能做的不过是走在路上，然后原谅自己的错，然后找到一条可以跟自己更好相处下去的路。
因为，这条路，没有回头路。你，只能鼓足勇气走下去，走到最后终于可以不再在乎问题和答案的那天。
